*ADEVĂRUL ASCUNS DE ACADEMIA ROMÂNĂ:RELIGIA STRĂVECHE A ROMÂNILOR. ZEUL SUPREM AL POPOARELOR DIN ZONA CARPATO-DANUBIANĂ ŞI BALCANICĂ A FOST RO SAU RA - ZEUL SOARE, IAR ZEIŢĂ ERA GEEA-ZEIȚA PĂMÂNTULUI, CARE ÎMPREUNĂ FORMAU FAMILIA DIVINĂ .
4.
Informaţii clarificatoare referitoare la locurile sfinte ale geto-dacilor se găsesc în textul uneia dintre plăcuţele realizate cam pe la sfârşitul domniei lui Decebal de către marele preot Petosio şi notată în cartea lui Romalo cu nr. 35.
Textul original, al plăcii are următorul conţinut: DE TYCE MOT OE PETOSO KOTEPOLEO DABO GETO CEO DO AZER FIO HOY CEO APLO KARO, LO DIEO ZOEO SOE ON DOYREZO PO POESTO DABO GETO. TRASOY SO YPENTO DE NOEOY ON KOPONO D(E)OY ZABELO ON KARLO TO MON GATO GETO, SOYPTEO – M.E’DAPIGEO – M.E. ZOYRASEO- KOTOPOLEO ‘A DANEOY. TI PARB GEOY HO NIPE GhIS EO OYGhENO, PILON ITOE ZOEOY. X AHO OY NATH.
In traducere, se obţine: De învăţat vorbele lui Petoso mare preot al cetăţii geţilor, aceea către a lui Azer fii, care pe acel Aplo (Apolo) l-au pedepsit. Divinul Zoeo a fost la plimbare (poate îndrăgostit) prin a Poesto Davo a geţilor. Insărcinarea !? s-a întâmplat din nou la templul divinului Zabelo la locuitorii din Mon Gato a geţilor, au spus (şoptit) – M.E.Dapigeo-M.E.Zoyraseo-marele preot ‘A Daneoy. + In aceea parte a pământului unde Nipe îşi duce (curge) ale sale valuri, cu picioarele (sale) a mers Zoeoy; x acolo m-am născut.
Petosio afirmă că Zeul a fost pe pământ de două ori: o dată în zona cetăţii Poesta Davo, adică pe valea Ialomiţei, şi, ca urmare, Munţii Bucegi ar fi un loc sfânt legat de naşterea lui Apolo, iar a doua oară la templul lui Zabelo (zeul războiului) de la Mon Gato, adică în zona geografică a muntelui Ceahlău.
În medallion sunt reprezentate cele trei personaje Dapigeo, Zuraseo şi marele preot A’ Daneoy, care au atestat plimbarea Zeului prin ţara geţilor.
De remarcat faptul că la Moleo Dava sau Cetatea Geţilor Sciţi exista templul lui Zamolsxis şi al Maricăi unde războinicii veneau să aducă jertfe după câştigarea unor războaie.
O caracteristică importantă a comportamentului religios la geto-daci se referă la aşa zisa trimitere de mesageri la Tatăl Ceresc, la care se referă şi Herodot dar există relatări şi în tăbliţele de la Sinaia.
-- CONCLUZII --
4.
Informaţii clarificatoare referitoare la locurile sfinte ale geto-dacilor se găsesc în textul uneia dintre plăcuţele realizate cam pe la sfârşitul domniei lui Decebal de către marele preot Petosio şi notată în cartea lui Romalo cu nr. 35.
Textul original, al plăcii are următorul conţinut: DE TYCE MOT OE PETOSO KOTEPOLEO DABO GETO CEO DO AZER FIO HOY CEO APLO KARO, LO DIEO ZOEO SOE ON DOYREZO PO POESTO DABO GETO. TRASOY SO YPENTO DE NOEOY ON KOPONO D(E)OY ZABELO ON KARLO TO MON GATO GETO, SOYPTEO – M.E’DAPIGEO – M.E. ZOYRASEO- KOTOPOLEO ‘A DANEOY. TI PARB GEOY HO NIPE GhIS EO OYGhENO, PILON ITOE ZOEOY. X AHO OY NATH.
In traducere, se obţine: De învăţat vorbele lui Petoso mare preot al cetăţii geţilor, aceea către a lui Azer fii, care pe acel Aplo (Apolo) l-au pedepsit. Divinul Zoeo a fost la plimbare (poate îndrăgostit) prin a Poesto Davo a geţilor. Insărcinarea !? s-a întâmplat din nou la templul divinului Zabelo la locuitorii din Mon Gato a geţilor, au spus (şoptit) – M.E.Dapigeo-M.E.Zoyraseo-marele preot ‘A Daneoy. + In aceea parte a pământului unde Nipe îşi duce (curge) ale sale valuri, cu picioarele (sale) a mers Zoeoy; x acolo m-am născut.
Petosio afirmă că Zeul a fost pe pământ de două ori: o dată în zona cetăţii Poesta Davo, adică pe valea Ialomiţei, şi, ca urmare, Munţii Bucegi ar fi un loc sfânt legat de naşterea lui Apolo, iar a doua oară la templul lui Zabelo (zeul războiului) de la Mon Gato, adică în zona geografică a muntelui Ceahlău.
În medallion sunt reprezentate cele trei personaje Dapigeo, Zuraseo şi marele preot A’ Daneoy, care au atestat plimbarea Zeului prin ţara geţilor.
De remarcat faptul că la Moleo Dava sau Cetatea Geţilor Sciţi exista templul lui Zamolsxis şi al Maricăi unde războinicii veneau să aducă jertfe după câştigarea unor războaie.
O caracteristică importantă a comportamentului religios la geto-daci se referă la aşa zisa trimitere de mesageri la Tatăl Ceresc, la care se referă şi Herodot dar există relatări şi în tăbliţele de la Sinaia.
-- CONCLUZII --
Zeul suprem al popoarelor din zona carpato-danubiană şi balcanică a fost Ro sau Ra, urmat de Geea.
De asemenea, au mai fost veneraţi şi alţi zei cum sunt: Apolo, Zamolsxis, Mitra, Zabelo, Ion al Geei, cele Trei Gee ale macedonenilor şi zeiţa Păcii.
O categorie aparte o formau Ionii care intrau de vii în foc pentru a ajunge la Tatăl Ceresc, la Ro(Ra) şi erau consideraţi zei.
FAMILIA DIVINA INITIALA/PRIMORDIALA a FOST ZEITA/MAREA MAMA NASCATOARE DE VIATA SUB TOATE ASPECTELE IMPLICIT sub forma mascula/masculina,perechea EI de gen masculin,zeul data fiind NASTEREA lui de catre ZEITA.In ceea ce se numeste ERA PATRIARHAL/MISOGIN SCLAVAGISTA,ERA IMPOSTURII si NESIMTIRI MASCULE, "familia divina" a devenit zeu/mascul si zeita/femeie creata/confectionata de impostorul,ticalos,mincinos ordinar planetar si astfel,sau inversat prioritatile si rolurile.
RăspundețiȘtergere